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1. ZT:賤相色,貴本色——試析徐渭藝術的審美標準
  賤相色,貴本色
——試析徐渭藝術的審美標準

上海博物館助理館員
李蘭

  “ 賤相色, 貴本色” 是徐渭審美標準的核心。“ 本色” 即為事物的本質,“ 相色” 就是事物的表面現象。在此基礎上, 徐渭能夠駕馭多種藝術形式, 表達“ 本色自我”,形成了獨具個人面貌的審美取向和藝術風格。

  本文試圖通過對徐渭的美學見解、繪畫風格、個人經歷、社會背景等進行剖析, 詮釋這一美學理念。徐渭對多難人生的不滿和宣泄, 與對美好人生理想的嚮往和追求, 這一矛盾思想伴隨了他的一生。他於繪畫中的風格演變, 始終以“ 賤相色, 貴本色” 為核心, 充分表達自我, 突破了傳統形式的束縛, 形成了從初期以稚拙的筆觸、使性塗抹的筆墨入紙, 把繪畫作為宣泄內心不滿的工具, 經過不斷地技法探索, 逐漸發展至晚期在繪畫中以精純的墨韻, 抒發對美好人生理想的嚮往和對高潔人品謳歌的轉型。這一轉變, 不僅揭示了徐渭不同時期的不同心境, 而且他在現實中無法實現的人生理想,最終在繪畫領域中找到了最為合適的表達語言。

  在明代個性解放大背景下, 徐渭的思想受到時代哲學── 心學的影響, 心學成為他潛意識中的精神支柱和人生哲學。心學主張“ 心即理”, 高揚人格精神, 強調主觀能動性。徐渭“ 賤相色, 貴本色” 的審美標準, 亦是在文藝創作領域中以“ 本色自我” 為核心, 將充份發揮、表達作者主觀意識和思想作為衡量藝術高下的標準, 在汲取前人精華的基礎上, 突破了陳陳相因的藩籬, 奏響了明清文藝領域個性解放的序曲。

  作者:admin    2009/6/29 10:52:55 回复此帖 
    
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