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 书法空间贴吧首页 > 书法名家 > 当代书法 > 孙晓云吧 > 浏览帖子 吧主:yuzi 
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1. 对《书法有法》关于用笔的质疑
  作为书法爱好者,我对孙晓云女士是十分敬佩的,也十分喜欢她的书法,当看到孙女士所著《书法有法》,更是如获至宝。然而读了之后却疑惑顿生。书中孙晓云女士的中心定论是:以右手“经典”执笔法有规律地来回转动毛笔,令笔画纵横自如的方法,即是“笔法”,运用这种笔法,即是“用笔”。严格地说,用笔法写成的字才是“书法”。在此我称这种笔法叫捻转笔法,我曾照此练习,却怎么也写不成字,这究竟是为什么?于是我观摩了现代很多书家的创作视频(多为行书草书),甚至包括孙晓云女士本人的行书视频,均没有发现有捻转笔法使用的迹象,最为奇怪的是孙晓云女士竟然也不使用自己极力推崇的笔法!某日,当我依然在困惑中用毛笔转来转去之际,看着那线条,联想到书中所述,我突然明白了!但我所悟出的和孙女士的论述截然不同。
孙女士能够从象形文字以及早期的篆籀悟出捻转笔法,说明此种笔法必定和当时的书体有直接关联,那就是篆书和隶书。所以笔法必定是时代的产物,成于书体。不同的书体,其笔法不尽相同。而绝不是书中所说的:笔法成于书写姿势。
先说书体。当行、楷、草等书体出现后,对于那些从篆隶演变而来的被抻直的笔画和起笔收笔以及线条粗细的丰富变化,捻转笔法显然已经不再完全适用,如果硬要在笔的直线运行中加上笔杆的捻转,恐怕和书法趋向便捷的发展趋势背道而驰,所以被提按之法取代也就成为必然。当然捻笔作为一种笔法在写字时根据笔画需要偶尔用用,也是正常的,个人习惯喜好而已。
再说书写姿势。书中所举几幅画不能说明问题,其中的《北齐校书图》和《女史箴图》那两幅画的场所均非正常书写之所。我们知道古人当时习惯跪着,大可以把矮几当作书几来用,否则文房四宝往哪搁呀。古人当不会笨到放着书几不用,非要把竹简用左手举着,再用右手去写,又费力又不方便,还要专门为此发明一种笔法?同样是《北齐校书图》,其中一个侍女分明捧着一个小几,做什么用呢?最大的可能就是当坐在榻上的人需要时,放在他的面前写字用(当然是放在榻上)!所以古人正常就应该跪着在矮几上写字或者坐在榻上在矮几上写字,这和后人坐着或者站着在桌子上写字没有什么本质区别。
所以我认为:笔法是和书体直接相关,而和书写姿势关系不大。不同的书体有不同的笔法,捻转笔法作为亘古不变的笔法应当适用于篆隶。
还有几点存有疑惑之处:
孙女士诟病提按,说古人的书法字典里是没有提按二字的。又说:“我从小到大‘提按’了二十年”,好像这二十年误入歧途了,然而在文中几处又流露出对自己“童子功的自豪”,前后自相矛盾,以她的目前书法成就,那二十年提按应该不算白练吧。
书中说:“笔毫之所以做成锥形,亦大有道理。试一试,其实都是相对转笔而言。否则,像西方人做成扁状式的排笔,书写呈直线岂不更加便利。”我想笔豪做成锥形当然最有利于使锋颖保持良好状态,书写时也便于使转,笔杆也是圆柱状的,非要把笔豪做成别的形状恐怕也没必要。我没有探究西方人是否也用毛笔写字,但我知道西方画油画用的是扁状笔,那和写字无关。
她谈到自己对捻转之法的实践,仅一语:“我尝试用此种方法临孙过庭《书谱》,果然奏效。”,联想到她在行书创作视频中的用笔表现,她的实践似乎与她对此笔法的推崇备至反差较大。
另外对于文中提到的部分古代书论,我有不同的理解:
赵孟頫说:“盖结字因时而传,用笔千古不易。”当就同一书体而言。
清宋曹《书法约言》句:“心能转腕,手能转笔。”的转笔当是使转,而非捻转。这和孙过庭《书谱》的论述是一致的,《书谱》中中明确指出草书以使转为形质,而楷书是以使转为性情。这里的使转是指笔在纸上运行的轨迹,而绝不是捻转笔杆。
以上拙见,与孙晓云女士商榷,有不当之处敬请批评指正。
  作者:58.215.202.*    2012/5/28 11:45:42 回复此帖 
    
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