朱 耷（1626－1705）
跋《个山小像》纸本 97×60.5cm 南昌八大山人纪念馆藏
《个山小像》是黄安平于1674年为八大山人（朱耷）绘制的真实画像，是现存唯一的八大山人写生画像。这幅画于1954年在江西省奉新县奉先寺内被发现，随后被北京故宫博物院收藏，1959年拨回给南昌青云谱，现藏于八大山人纪念馆，是该馆的镇馆之宝。
此幅以白描手法作成，画面上人物“相貌清矍，微须，著宽袍，带斗笠，登双脸布鞋，不作和尚、道士装束，有林下散人文士风度。”此外，画面四周留白处还有九段题跋，其中六段为八大山人亲笔所写，另外三段为其好友蔡受、饶宇朴、彭文亮所写。还有十四枚八大山人各个时期的钤印及其他印款共二十一枚。
《个山小像》的九段题跋，对于了解八大山人大致生平具有重要意义。
《个山小像》上，八大山人自题：“个山小像。甲寅蒲节后二天，遇老友黄安平，为余写此。时年四十有九”。牒谱学者饶国平告诉记者，“蒲节”，就是端午节，“甲寅”，指1674年（康熙十三年）。《个山小像》作于1674年端午节的第三天。这一年，八大山人49岁。
个，个无多，独大，美事抛，名利唾。白刃颜庵，红尘粉丛，清胜辋川王，韵过鉴湖贺，人在北斗藏身，手挽南箕作簸，冬离寒夏离炎，大莫裁兮小莫破。
此赞系高安刘恸城贻余者，容安老人复书于新吴之狮山。屈指丁甲八年耳，两公皆已去世，独余凉笠老僧逍遥林下，临流写照，为之忱然。个山之庵传綮，又识。
钤印：个山（朱文）、雪个（白文）
雪峰从来，疑个布衲。当生不生，是杀不杀。至今道绝韶阳，何异石头路滑。这梢郎子，汝未遇人时，没邋遢。
钤印：灯社綮衲（白文）
这幅画揭秘了八大山人身世。画中的八大山人没有发须，身裹粗服，一幅典型的空门僧人形象。与铜像不同的是，画中的八大山人将斗笠戴在了头上。画中有多处八大山人的题跋，史料价值高，以真、行、草、隶、篆体书写，体现了精妙深厚的书法功力。画中人物形象瘦削，清隽，高逸，然而内在又有着一种巨大的精神力量。
生在曹洞临济有,穿过临济曹洞有；洞曹临济两俱非，羸羸然若丧家之狗。还识得此人么？罗汉道底！个山自题。
钤印：怀古堂（白文）、释传綮印（白文）、刃庵（白文）
这幅画不仅展示了八大山人的艺术才华，更揭示了他的人生经历和心境。通过这幅画，我们可以更深入地了解八大山人的生平和创作背景。
没毛驴，初生兔，嫠破面门，手足无措。莫是悲他是世上人，到头不识来时路。今朝且喜当行，穿过葛藤露布，咄！戊午中秋自题。
耕香（朱文）、个山（朱文）
黄檗慈悲且带嗔,云居恶辣翻成喜。李公天上石麒麟,何曾邈得到你?若不 得个破笠头。遮却丛林,一时嗔喜何能已?中秋后二日又题。
钤印：掣颠（白文）