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甲骨文朱书、墨书作品
jiá gǔ wén

在研究甲骨文书刻问题上,有的专家认爲是先用毛笔书写,而后用刀契刻而成的;大多数专家则认爲是直接契刻在龟甲或兽骨上的。今日从出土的大量甲骨中,可见到少数的甲骨上有朱书或墨书的痕迹(有的是先书朱墨,后契刻的;有的是刻后涂朱墨的)。从这些少数的朱书或墨书的甲骨上,我们可以淸楚地看到殷商时代用毛笔所作的书法艺术的眞貌了。图见郭沫若主编《甲骨文合集》第2册332页。另《合集》第9册3462页,另《甲骨文字甲编》870、2636、2940等。

甲骨上的墨书痕迹

甲骨上的朱书

以上插图选自李宗焜《当甲骨遇上考古——导览yh127坑》,台北中央研究院历史语言研究所,2008年

【出处】中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第5页
【参考】

从图中的朱书摹本痕迹看,其运笔有轻有重,有疾有徐,线条有粗有细,起落运收,历历可见。其转折,圆润自然,已不象契刻后笔画粗细较爲均等,尤其是曲线,更爲明显。图中“若”字,笔画粗细相差一倍以上,转折圆融流丽,含蓄而有力,由此可见当时书法家运用毛笔的熟练技巧和书学的修养。甲骨文朱书所表现出来的艺术水平,给商周铜器上的铭文以直接的影响,我们从商代“妇好”墓出土的金文,和以后的“大盂鼎”上的铭文,可见其一脉相承的关係。过去有人怀疑从甲骨文到周代金文之间缺少一个文字书写发展的过渡阶段,于此可见其端緖,疑团自消了。