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蔡襄（1012-1067）
蔡襄《澄心堂纸帖》尺牍 纸本 行楷书 24.7 x 27.1cm 台北故宫博物院藏（点击放大 图片由buren提供）
这幅蔡襄书写的尺牍，又名《澄心堂帖》。宋代士大夫讲究生活品味，对于文房用具，尤其考究。蔡襄写此一信札，便是为了委托他人代为制作、或是搜寻纸中名品－“澄心堂”纸。“澄心堂”纸源自五代南唐，据说它“肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润”，在北宋就已经是相当珍贵、难求的名纸了。这幅书迹的纸质缜密光洁，很可能就是蔡襄用来作为“澄心堂”纸的样本。
精致的纸质，配上蔡襄秀致而庄重的墨迹，使得这幅“澄心堂”帖格外显得清丽动人。全文以行楷写成，结体端正略扁，字距行间宽紧合适，一笔一画都甚富体态，工致而雍容。信札署有“癸卯”（1063）年款，蔡襄时年五十二岁，正是他晚年崇尚端重书风的代表之作。
收藏著录 石渠宝笈续编（重华宫），第三册，页1672-1676
收藏著录 故宫书画录（卷三），第一册，页146-151
收藏著录 故宫歷代法书全集，第十一册，页40-63、193-195
参考书目 1.何炎泉，〈宋四家真蹟 册 宋蔡襄书尺牘〉，收入林柏亭主编，《大观-北宋书画特展》（臺北：国立故宫博物院，2006年初版一刷），页428-433。 2.何传馨，〈宋蔡襄尺牘〉，收入何传馨编，《书法之美特展图录》（臺北：国立故宫博物院，1992年五月初版一刷），页73。 3.〈书尺牘（澄心堂帖）〉，收入何传馨、陈阶晋、何炎泉编，《故宫法书新编 （八） 宋 蔡襄墨蹟》（臺北：国立故宫博物院，2011年九月初版一刷），页68-70。
参考书目 何炎泉，〈宋四家真蹟 册 宋蔡襄书尺牘〉，收入余佩瑾主编《品牌的故事-乾隆皇帝的文物收藏与包装艺术》（臺北：国立故宫博物院，2017.12），页152-153。
本幅署款「癸卯」（嘉祐八年﹔1063），时年五十二岁，居汴京任翰林院职，属晚期作品。本幅运笔如行，而结体似楷，写来从容不迫，正是「端严而不刻，温厚而不犯。太平之气鬱然见於楮毫间。」书风比起蔡襄他书，贵於端重者又增一份工緻。与次年所书（甲辰、1063）以故宫所藏「彦犹帖」比较，紧谨严中自有一份雍容，结体、字距行间，宽紧合适，正是端重的代表。即使相对与其它楷书，如「自书谢表并诗」（作於皇祐四、五年间）等，当以此為压卷。 蔡襄书以浑厚居其上。歷来评论蔡襄的书风渊源，受虞世南、顏真卿影响，本幅用笔、结体、气息，大致融合此二家。又蔡襄自谓：「古之善书者，必先楷法，渐而至於行草，亦不离乎楷正。张芝与旭变怪不常，出於笔墨蹊径之外，神逸有餘，而与羲献异矣。襄近年粗知其意，而力不及，乌足道哉。」此条未署年，但语义上非年少时，或亦可為晚年本幅尚端重再作一解。 本帖内文，即求製作纸中名品澄心堂纸，此纸源於五代南唐烈祖李昇，命宣城加工製作，澄心堂為李昇任金陵节度使住处名称，据称其纸，肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润。宋代士大夫讲究生活品味，於文房用具，尤其考究。「笔墨纸砚精良，人生一乐。」北宋人对文房用品的追求，每每见於诗文杂记题跋中，其中对南唐的墨及纸备加讚扬。蔡襄本人即谓：「纸李王澄心堂為第一。」对於文房用具，如「陶生帖」赞誉「散卓」笔。对砚的嗜好，「洮河石砚铭」记此砚之「「能下墨，隔宿洗之亦不亦不留墨痕。其肌理细润莹洁，不在端溪中洞石下。「致彦猷尺牘」谢所送「大砚盈尺，风韵异常，斋中之华繇是而生。」蔡絛《铁围山丛谈》「记昭陵（仁宗）赐宴」，一大臣得李超墨，襄得李廷珪墨，襄以之相易。分道时，襄长揖為谢。盖李廷珪墨虽足宝，而李超為李廷珪之父，更足珍。
【资料参考】台北故宫博物院网站（故書00023600008）