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誉满京华的姚茫父
文/曹如人 转自花溪人民政府网站

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　　清末民初，南明河畔一位勤奋好学、胸怀理想的少年走出贵阳，冲出贵州，成为名满京华、承上启下的一代宗师。他就是祖籍今花溪区久安乡打通寨的姚华先生。
　　姚华，字重光，号茫父、茫茫父。生于清光绪二年（公元1876年）五月十九日。自幼聪颖，刻苦攻读。成为禀生，清光绪二十一年（公元1895年），大学者、启蒙思想家严修出任贵州学政，精选省内四十名高材生入学古书院，除讲授经史外，还学数理化、英语，为黔培养了第一批学贯中西新人，姚华便是其中之佼佼者。光绪二十三年（公元1897年）应乡试中举，严修特选其试卷上呈礼部，作为范文在贵州传播，以树榜样。
　　姚华中举后，在贵阳开学授徒，并撰有《小学答问》、《说文三例表》等书。学生中如文宗潞、陈筑山、熊述之等皆学有所成，留学日本。光绪二十八年（公元1902年）其又应聘主讲兴义笔山书院，学生中有数十人留学日本。其中便有民国时期叱咤风云的何应钦、王伯群、王文华等。其在贵州时间虽短，然桃李争艳、硕果累累。
　　清光绪三十年（公元1904年），姚华赴京会试，中进士，先任工部虞衡司主事。不久东渡日本，就读于法政学院，兼学银行专业。三年后学成归国，改任邮船部邮政司主事兼邮政司科长。随即迁家北京，住宣武门外烂漫胡同佛寺莲花庵中。
　　民国初年当选为参议院议员，后弃仕讲学，长期从事教育工作，曾任北京女子师范学校校长和京华美术学校校长。还在清华学堂（即今清华大学）、民国大学、朝阳大学执教，讲授国文、书法、国画。晚年以卖书画为生。
　　民国十二年（公元1924年）四月，日本发生地震灾害、家乡贵州又发生旱灾。姚华与陈半丁、王梦白、凌直支等借樱桃斜街的贵州会馆举办义卖画展赈灾。之所以借此，是因为此会馆乃贵州一代奇才周渔璜遗赠。当时日本著名画家小石翠云亦赴会交流。正在北京留连的印度著名诗人泰戈尔到会演讲。画展盛极一时，以至五月二十日，梁启超、梅兰芳、姚华等名人为泰戈尔饯行时，梅兰芳席间对贵客道：“我爱画人物、佛像，曾画过如来、文殊、观音、罗汉像，就得到姚先生的指导。”泰戈尔亦有同感，将其画作携至印度，陈列在美术馆中。
　　民国十四年（公元1925年），姚华五十大寿，在京名流、诗人、画家、演员等集会为其祝寿，其友梁启超、严修、陈叔通、周印民等还为其写下祝寿诗。谁知第二年他猝患脑溢血，虽治愈，从此半身不遂。斯时正是其创作高峰，奋力著述，残臂挥毫，书画不绝。
　　民国十七年（公元1928年）北伐成功，国民党一统南北，姚华学生王伯群已是交通部长，至京看望恩师，提请其自定诗文论著编辑成册，并在南京组织人力财力为其编篡付梓，由中华书局出版，命名《弗堂类稿》，共三十卷。王伯群还为之写序。该文集收有其诗词曲赋、论著、杂笔、书牍、铭、传等著作，是其生前所出版的最集全之文集。民国十九年（公元1930年）六月四日其病发去世，年仅五十四岁。
　　姚华在近代史上之地位，是贵州继郑珍、莫友芝之后的著名学者、教育家、文学家、书画家、近代戏曲理论家等，对我国近代文化发展的贡献是多方面的。