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黄宗羲(1610-1695)


  明末清初史学家、思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为“忠臣孤子”。清顺治二年( 1645 )清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称“世忠营”。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为“国可灭,史不可灭”。他论史注重史法,强调徵实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为“心即气”,“盈天地皆心也”。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主“一家之法”,建立万民的“天下之法”。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至五十余种,近千卷。主要著作有:《明儒学案》、《宋元学案》(《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

黄宗羲《致道济手札》 台湾何创时书法艺术馆藏

【资料来源】 图文来自何创时书法艺术基金会网站

黄宗羲《楷书黄石斋先生召对册》22.8×30.3cm×11 南京博物院藏

  《黄石斋先生召对》选人黄宗羲《明文海》卷六十四,生动详尽地记载了崇祯十一年(1638)七月初五黄道周建极殿云台门召对之事,又记于《明儒学案》之“诸儒学案下”。作为一代学人,黄宗羲的书法明显地体现了清代的文人书风,与晚明张瑞图、黄道周、徐渭、八大山人、王铎等书家的风格拉开了距离。他擅写小楷,用笔顿挫有力,粗细变化多端,饱含浓郁的书卷气息。此文稿体势源于颜真卿楷书,横平竖直,不求险怪,然用笔奇拙,特别是折笔的右肩,向右的捺笔、横画,肥重的用笔、颇具魏晋简书、隋唐写经之笔意、风格高古。

【资料来源】江苏省美术馆《书道中兴·清代书法演进之路》2023.9.23-10.29