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欧阳通(?-691)


  字通师,潭州临湘(今湖南长沙)人,欧阳询第四子,少夫人徐氏出。官兰台令,仪凤中累迁中书舍人,封渤海公,天授初转司礼卿判纳言事,二年为相,因反武承嗣为太子被害。

  欧阳询去世时,欧阳通尚年幼。母徐氏盼子继承父业,亲自督教书法。那时其父亲的手迹大多散存于民间,徐氏不借以重价购回。欧阳通朝夕临摹,书法大进,尽得父法。遂与其父有“大小欧阳”之称。其书隶意更浓,然而锋颍过露,含蓄处不及其父。晚年颇有矜重,以狸毛为笔,覆以兔毫,犀象骨做管。南宋董卣《广川书跋》评其书:“笔力劲健,尽得家风,但微伤丰浓,故有愧于父。至于惊奇跳骏, 不避危险,则无异也。”其传世作品有《道因法师碑》、《泉男生基志》等。

 

欧阳通《道因法师碑》(局部)

  《道因法师碑》,李俨撰,欧阳通书,现收藏於西安碑林。碑全文楷书,三十四行,满行七十三字。高 312厘米,宽 103厘米。为唐高宗龙朔三年(公元 663年)建。碑文完整无缺,碑头雕作螭首,碑额处雕饰佛瞰,瞰下横书“故大德因法师碑”七字。
   道因法师俗姓侯原出家成都多宝寺,唐贞观年间,曾在长安大慈恩寺协助玄奘翻译佛经,因而碑文首题有“翻经大德”之句。龙朔三年(公元663),他的弟子玄凝请欧阳通书立《道因法师碑》来纪念他。
   欧阳通学书时期,正当初唐书法发生变化的时期,而他以“善学父书”著称。此碑笔力劲健,有隶意含蓄处不及其父,方笔侧入笔法更增加峭险之势,古人反对者多,与中国重涵蕴美德有关联。何义门说:“兰台《道因碑》肩吻太露横,往往当收处反飞。”王世贞说:“此碑如病维摩,高格贫土,虽不饶乐,而眉宇间有风霜之气,可重也。”