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铁 保（1752-1824）
铁保《临旧帖及近作》册 20.3×24.9cm×12 南京博物院藏
第一、二开释文：心为国主五藏王，受意动气静得行，道自守我精神光，昼日照照夜自守，渴自得饮饥自饱，经历六府藏卯酉，转阳之阴藏于九，常能行之不知老，肝之为气调且长，罗列五藏生三光，上合三焦道饮浆，我神魂魄在中央，随鼻上下知肥香，立于悬膺通神明，伏于老门候天道，近在于身还自守，精神上下开分理，通利天地长生草，七孔已通不知老，还坐阴阳天门候，阴阳下*咙喉通，神明华盖清且凉，入清冷渊见吾形，其成还丹下长生，下有华盖动见精，立于明堂临丹田，将使诸神开命门，通立天道至灵根。
常见董香光临本，遂师其意，不敢摹晋人也。铁卿。
钤印： 心闲手敏(朱文)
第三至六开释文：
东晋士人，互相陶淬。至于王谢之族，郗庾之伦，纵不尽其神奇，咸亦挹其风味。去之滋永，斯道逾微。方复闻疑称疑，得末行末，古今阻绝，无所质问；设有所会，缄秘已深；遂令学者茫然，莫知领要，徒见成功之美，不悟所致之由。或乃就分布于累年，向规矩而犹远，图真不悟，习草将迷。假令薄解草书，粗传隶(法)，则好溺偏固，自阂通规。讵知心手会归，若同源而异派；转用之术，犹共树而分条者乎?加以趋变适时，行书为要；题勒方幅，真乃居先。草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札。真以点画为形质，使转为情性 ; 草以点画为情性，使转为形质。草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文。回互虽殊，大体相涉。故亦傍通二篆，俯贯八分，包括篇乘(章)，涵泳飞白。若豪厘不察，则胡越殊风者焉。至如钟繇隶奇，张芝草圣，此乃专精一体，以致绝伦。伯英不真，而点画狼藉 ；元常不草，使转纵横。自兹已降，不能兼善者，有所不逮，非专精也。学《书谱》，恣肆易，谨严难，晋人阶梯也。铁卿。
钤印： 身在书生壮士间 (白文)
第七开释文：
麻姑自言 :“接侍以来，见东海三为桑田，向闻蓬莱水乃浅于往者，会时畔(略)半也，岂将复还为陆陵乎?”方平笑曰“圣人皆言，海中行复扬尘也。”麻姑欲见蔡经母及妇，即求少许米，便以掷之，堕地即成丹沙。方亚笑曰 ;“姑故年少，吾了不喜复作此曹狡狯变化也。”
平原书此记亦广平之赋梅花也，古人之不可测如此。铁卿识。
钤印：老铁(朱文)
第八至十一开释文：
数椽老屋旧居停，扈从年来此再经。
客到门前双眼白，天留窗外数峰青。
五都市近人情薄，万笏山连雨气灵。
倦马啮槽惊午梦，荜门无事昼长扃。
山馆萧闲静不哗，何劳诗酒作生涯。
射雕客去留酥酪，牧马人归献野花。
窗近云垳临北苑，梦回冰簟读南华。
鼠肝虫臂都忘却，坐对青峰日影斜。——滦阳寓中作。
空阶细雨落花轻，排闼山光纵复横。
摊饭有床忘昼永，叩门无客觉官清。
心闲偶作藏刀想，耳熟时闻破的声。
欲读南华消午倦，泥人蕉梦上桃笔。——寓斋雨后作。
含睇危楼接远空，白门烟霭望难穷。
无边壁垒秋风里，不尽江山暮雨中。
水落鱼龙移岸近，天高星斗上船红。
座间词客嗟难继，槛外峰青曲已终。
倚杖重登百尺楼，六朝胜迹此淹留。
秋悬野色迷沙嘴，天纵江声到石头。
万里牙墙通转运，千寻铁锁断戈矛。
不堪更问金陵事，玉垒浮云起暮愁。——壬子七月登临江楼近作。
漭漭彭城水，横流泻斗枢。
一篙通鲁越，九折逆江湖。
日落鼋鼍稳，天悬岛屿孤。
难陂资保障，形势扼三吴。——渡黄河。
万壑环滁郡，肩舆入翠屏。
烟萝沉大野，玉笋插苍冥。
晚稻浴溪熟，秋(风)云带雨青。
高风怀六一，渺矣醉翁亭。——滁州道中。
钤印：余事作诗人(白文)
第十二开款署：癸丑六月扈从潞安邑听涛前辈以素册属书，雨窗无事，漫临案头旧帖并及近作，时从同人习射，腕力生硬，知非弓燥手柔之猴。先生将何以教之？馆后学铁保识。
钤印：少宗伯章（朱文）、铁保之印（白文）
此册共为十三开，根据其书写内容的不同可以将它分成四个部分：第一部分为第一、第二开,节临的是《董其昌临王羲之小楷<黄庭经>》；第二部分为三至六开，节临的是孙过庭的《书谱》；第三部分为第七第八开，节临的是颜真卿的《麻姑仙坛记》；第四部分为九至十二开，书写的内容是铁保的七首自作诗。而第十三开为附识，详细记录了作品的创作缘由，乃因听涛前辈属书，听涛或为同时期人蔡世松的表字。作品的临摹部分基本尊重原帖，用笔小心，结体谨严，创作部分与临作的书风整体一致，字里行间都流露着铁保对晋唐书家的崇敬。
【资料来源】江苏省美术馆《书道中兴·清代书法演进之路》2023.9.23-10.29（资料由可嘉提供）