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秦诏版铭文

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　　 亦称“秦量诏版”。青铜制。刻秦始皇二十六年统一度量衡诏书，有的刻秦二世元年同类诏书，或二诏合刻。

　　 秦诏版是无论在史学还是书法上都具有非常重要的价值。秦始皇统一中国，李斯为丞相，进行了统一全国文字的工作，变大篆为小篆，结束了“文字异形”的状况。统一度量衡就是他的一项重要改革。相传，李斯手书了秦代金石刻文，金刻有权量诏版，石刻有峄山、泰山、琅琊山、芝罘、碣石、会稽六处刻石。

　　当时的最高法令形式——“诏书”颁布秦国的度量衡制度，废除其他各国的度量衡制度。这篇诏书或在权、量（权即秤锤，量即升、斗）上直接凿刻，或直接浇铸于权，量之上，更多地则制成一片薄薄的“诏版”颁发各地使用，这样可以存垂久远。这就是《秦诏版》。

　　 诏书全文是：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉（嫌）疑者，皆明壹之。”

秦诏版 长10.8厘米，宽6.8厘米，厚0.3厘米，重150克 甘肃省镇原县博物馆藏

释文：廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉（嫌）疑者，皆明壹之。

秦诏版拓片 中国国家图书馆藏

释文：廿六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾法度量则不壹歉疑者皆明壹之

　　 相传秦诏最初为李斯所书，不过设想一下全国那数不清的权量，上面的铭文当然不可能出于一人之手。加上官吏们对下级的意识决不如对天子那样恭敬，所以与《泰山石刻》相比，文字虽属篆书范畴，风格大体接近，但诏版为自由体，主要是为了实用，虽然也有严肃、工整的，但大多数纵有行，横无格，写法草率，字体大小不一，错落有致，生动自然。更有率意者，出于民工手中，或缺笔少画，或任意简化，虽不合法度，却给人们以天真、稚拙的美感。加之诏版因金属的坚硬性质，镌刻时曲圆婉通的笔调已经走样，不及石刻、木刻那样流畅，但仍不失为学习秦篆的珍贵资料。