隋唐五代书法概况 | 代表作品人物 | 相关文章

龙藏寺碑

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清末龙藏寺碑拓本

龙藏寺碑碑额及拓片

　　《龙藏寺碑》通高3.15米，宽0.90米，厚0.29米。碑文楷书30行，行50字，凡1500余字。碑为龟趺。碑额呈半圆形，浮雕六龙相交，造型别致，刻工精细，具有隋唐蟠龙的古朴风格。碑额楷书“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”15字。碑阴及左侧有题名及恒州诸县名，分5截30行，行字数不等，亦为楷书。据光绪元年《正定县志》载：“龙藏寺碑并阴，张公礼撰并书，开皇六年十二月立，今在隆兴寺。”此碑历时虽久，然碑原石尚存，今在河北正定隆兴寺。

河北省正定县隆兴寺 内《龙藏寺碑》碑亭影像

　　原碑未署撰、书人姓名，又因碑末行有“齐开府长兼行参军九门张公礼之”(下缺)等字，故历来著录有云撰者即为张公礼，未确。末行碑文张公礼的官衔犹署齐，按周武帝建德六年(五七七)虏齐幼主高恒，齐遂灭，后四年隋建开皇之号，至开皇六年(五八六)，齐灭盖十年矣，公礼仍称齐官，书者不以为嫌，当时不以为禁，此皆尚有古道。对于这一现象，顾炎武《金石文字记》是这样看待的，顾氏认为：“其大书齐官，则必非后人之所加也。余考颜之推仕历周隋而其作《家训》犹谓梁为本朝，盖同此意，其时南北分疆，兴亡迭代，为之臣者，虽不获一节以终，而心之所主，见于称名之际者，固较然不易如此。”

　　隋建国只有三十七年，在书法艺术方面的成就，当然不及两汉，唐宋那样百花争妍，蔚然大观，但是，《龙藏寺碑》在书法发展史上所占的地位和功绩，还是值得一书的。此碑之书法用笔遒劲多姿，结体中和宽博，意韵幽远高古，无六朝俭陋习气，历来被称为隋代第一名碑。康有为曾说：“隋碑渐失古意，体多闿爽，绝少虚和高穆之风，一线之延，惟有《龙藏》。”清杨守敬《平碑记》云：“细玩此碑，正平冲和处似水与(虞世南)，婉丽遒媚处似河南(褚遂良)，亦无信本(欧阳询)险峭之态。”王澍《虚舟题跋》将此碑与唐碑递嬗关系总结为：“盖天将开唐室文明之治，帮其风气渐归于正，欧阳公谓有虞、褚之体，此实通达时变之言，非止书法小道已也。” 可见初唐诸家大多从此萌芽。其中受其影响最大的应是褚遂良。褚的《雁塔圣教序》《孟法师碑》等与它似乎有着明显的渊源关系。因此，人们说《龙藏寺碑》是集北碑之众长，开初唐一代书风的“承前启后”的重要阶梯。

　　此碑传世善本有：

　　一、清黄云、唐翰题、沈树镛等人递藏元明间拓本，现藏上海图书馆。

　　二、王懿荣、汪大燮递藏明初拓本。惜残缺半页二十八字，张彦生经手配补嘉道本乃成全本。

　　三、端方藏明代中期拓本，墨拓不精，装裱凌乱。

　　四、李瑞清藏晚明拓本，有曾熙、朱祖谋等人签并跋

　　上海图书馆藏元明间“张公礼未泐本”。乃传世年代最早，存字最多，拓工最精之本。经清黄云、唐翰题、沈树镛等人递藏，有莫友芝署端，费念慈题签，黄云、沈树镛题跋，唐翰题校记。共二十七开，册高三十二点六厘米，宽十六点七厘米。碑文二十四开，帖芯高二十五点六厘米，宽十一点二厘米。

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《龙藏寺碑》历代集评

　　字画遒劲，有欧虞之体。
　　　　　　　　　　——宋 欧阳修 《集古录》

　　龙藏寺即今真定府龙兴寺，碑尚存，碑书遒劲，亦是欧虞发源。
　　　　　　　　　　——明 赵崡 《石墨镌华》

　　《张猛龙》足继大令，《龙藏寺》足继右军，皆于平正通达之中，迷离变化，不可思议。
　　隋《龙藏寺》，出魏《李仲璇》、《敬显雋》两碑，而加纯净，左规右矩近千文，而雅健过之。《书评》谓右军字势雄强，比其庶几。
　　　　　　　　　　——清 包世臣 《艺舟双楫》

　　真书至初唐极盛。而初唐诸家精诣北朝无不具有。至开皇大业间即初唐矣。此碑置褚登善诸石中直无以别，知即所从出也……其结体，既开《伊阙佛龛》。
　　　　　　　　　　——清 莫友芝 《龙藏寺碑跋》

　　细玩此碑，正平冲和处似永兴（虞世南），婉丽遒媚处似河南（褚遂良），亦无信本（欧阳询）险峭之态。
　　　　　　　　　　——清 杨守敬 《平碑记》

　　隋碑渐失古意，体多闿爽，绝少虚和高穆之风。一线之延，惟有《龙藏》。《龙藏》统合分隶，并《吊比干文》、《郑文公》、《敬使君》、《刘懿》、《李仲璇》诸派，荟萃为一，安静浑穆，骨鲠不减曲江，而风度端凝，此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也。
　　《龙藏寺》秀韵芳情，馨香溢时，然所得自齐碑出。齐碑中《灵塔铭》、《百人造像》，皆于瘦硬中有清腴气。《龙藏》变化，，加以活笔，遂觉青出于蓝耳。
　　《龙藏寺》安简浑穆，亦有洞达之意。
　　《龙藏寺》如金花遍地，细碎玲珑。
　　　　　　　　　　——清 康有为 《广艺舟双楫》

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