魏晋南北朝书法概况 | 代表作品人物 | 相关文章

天发神谶碑

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    《天发神谶碑》建于吴天玺元年（公元276年），又名《天玺纪功碑》、在宋以前已断为三石，故又名《三断碑》。传为华（核）文、皇象书，又传为苏建所书，因碑文残缺，无从考证。旧在江苏江宁尊经阁，清嘉庆十年(1805)毁于火。

    此碑书法非隶非篆，篆书的笔意重一些。雄伟劲健，锋棱有威，下笔多呈方棱，收笔多作尖形。转折方圆并用，结体上紧下松，字形修长，形象奇异瑰伟。其笔法及体势，在书法史上可说是前无先例，后无继者。是研究东吴石刻文字的重要资料。

    由于原碑早毁，流传拓本很少。尤以断裂之前的宋拓本极为珍贵。这里所选的拓本为故宫博物院藏宋拓孤本，字迹清晰，墨色醇古。

    其中1、2、3、5页并附清人吴让之临本。以供借鉴。

[汇品]
　　清 翁方纲：吴《天玺纪功碑》，弇州所谓挑拔平硬者，信有之。然实是篆书，谓八分者，未必然也。
　　清 张叔未：吴《天玺纪功碑》雄奇变化，沉着痛快，如折古刀，如断古钗，为两汉来不可无一，不能有二之第一佳迹。
　　清 康有为：若《三公山碑》、《是吾碑》，皆由篆变隶，篆多隶少者。吴《天发神谶》，犹有此体。（《广艺舟双楫》）
　　清 康有为：吴碑有四，其《天发神谶》奇伟惊世。（《广艺舟双楫》）