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裘卫四器
二十七年卫簋铭文拓片
裘卫四器里，卫簋是制作最早的一件器物。卫簋通高23cm、口径22.6cm、腹深11.4cm。重5.7kg。侈口，圈足，有盖。盖冠作圈状，长舌兽首耳，有珥，下腹微向外倾垂，颈部饰以雲雷纹填地的窃曲纹，窃曲纹之间用兽头相隔，下有阳弦纹一道；盖上饰窃曲纹，圈足饰弦纹一道。
西周穆王二十七年，当时裘卫还没有启用“裘”这个姓，他受到周王册封，后来到周王室去做“司裘”这个官。卫簋上铭文记录了卫受到周天子召见和封赏的故事， 卫把此美好的日子制簋以示纪念。从这点可以看出，卫崭露头角的日子即将到来。
【銘文】隹（唯）廿又（有）七年三月既生霸（魄）戊戌，王才（在）周，各大（格太）室，即立（位）。南白（伯）入右（裘）衛入門，立（中）廷，北卿（嚮），王乎（呼）内史易（錫）衛（緇）巿、朱黃（衡）、（鑾）。衛?（拜稽）首，（敢）對（揚）天子不（丕）顯休。用乍（作朕）文且（祖）考寶（簋），衛（其）子子孫孫用寶用。
三年卫盉
三年卫盉铭文
三年卫盉铭文拓片
三年卫盉，高29厘米 ，盖内铸铭文132字，铭文记载，周恭王三年，天子在沣京举行盛大典礼。诸侯要在朝觐天子时佩戴玉璋，并穿上华美的服装。当时的没落贵族矩伯为了朝觐天子，用自己十三田换了裘卫一枚玉璋和几块毛皮。矩伯能找裘卫求借，可见裘卫当时已不是一般人，他为周王室所管理的皮毛生意，应该是蒸蒸日上。，对研究西周中期土地制度变化有重要价值。
【铭文】：隹（ 唯）三年三月，既生霸壬寅，王爯旂于豊，矩白（伯）庶人取堇（瑾）章（璋）于裘卫。才（裁）八十朋，厥貯，其舎田十田。矩或取赤虎（琥）两、鹿賁兩、賁鞈（韦合）一，才（裁）廿朋。其舍田三田。裘卫迺（乃）雉（矢）告于白（伯）邑父，熒白（伯），定白（伯），亮白（伯），单白（伯），迺（乃）令（命）参（三）有司，司土（徒），微邑，司马单舆，司工(空)邑人，服遝受田。燹、逋（走甫）、卫小子瑶逆者（诸）其鄉（飨），卫用作朕文考惠孟宝盘，卫其万年永宝用。
五祀卫鼎铭文拓片
卫鼎有两件，同坑出土。一件五祀卫鼎，一件九年卫鼎，铭文内容不同，但形制、纹饰、大小基本相同。立耳，直壁，腹较浅，底近平，柱足较细。颈部饰雷纹衬地的变形式兽体卷曲纹。由于长期使用外壁和底部积有厚厚的烟炱。
五祀卫鼎，通高36.5厘米，口径34.3厘米，腹深19.5厘米，重11.5公斤。鼎腹内铸铭文207字，记载了恭王五年正月裘卫和邦君厉交易土地的事情，对于研究西周中期社会经济和土地制度有着重要意义。
【铭文】隹(唯)正月初吉庚戌，卫(以)邦君厉告于丼白(邢伯)、白(伯)邑父、定白(伯)、白(伯)、白(伯)俗父，曰厉曰：“余执龏（恭）王恤工（恤功），于卲大（昭太）室东逆?（营）二川。”曰：“余舍女（舍汝）田五田。”正廼（乃讯）厉曰：“女（汝贾）田不（否）？”厉廼（乃）许，曰：“余（审贾）田五田。”丼白（邢伯）、白（伯）邑父、定白（伯）、白（伯）、白（伯）俗父廼顜（乃讲）。吏（使）厉誓。廼（乃）令（三）有（司）：（司）土邑人、（司）马?人邦、（司）工（附）矩、内史友寺刍，帅（履）裘卫厉田亖（四）田。廼舍（乃舍宇）于氒（厥）邑：氒逆强眔（厥朔疆逮）厉田、氒（厥）东强眔?（疆逮散）田，氒（厥）南强眔?（疆逮散）田，眔（暨）政父田，氒（厥）西强眔（疆逮）厉田。邦君厉眔（逮）付裘卫田：厉吊（叔）子（夙）、厉有（司申）季、庆癸、（豳表）、（荆）人（敢）、丼（邢）人偈屖。卫小子者逆卿（其飨賸）。卫用乍（作朕）文考宝鼎。卫（其）万年永宝用。隹（唯）王五祀。
九年卫鼎铭文拓片
九年卫鼎高37.2厘米，口径34.5厘米。双立耳，腹下垂，有三柱足。口径下饰有变形兽面纹并以粗疏的雷纹衬地。鼎腹内铸有铭文十九行195字。记载了西周恭王九年，裘卫用车及车马饰等换取矩的下属颜的一块林地之事，是目前仅见的关于西周林地交换的资料。
【铭文】隹（唯）九年正月既死霸（魄）庚辰，王才（在）周驹宫，各（格）庙，□□（眉敖）者□卓吏事见于王。王大黹（致）。矩取眚（省）车：□□（贲）□（鞃）、虎冟（幎）、□徫（貄帏）、画□、□（鞭）、□（席）、□、帛（白）□乘、金麃□（镳鋞）。舍（舍）矩姜帛三两。乃舍（乃舍）裘卫林□里。□氒隹□（厥唯颜）林，我舍□（舍颜）陈大马两，舍□始（舍颜姒）□□（□），舍□（舍颜）有□□（司寿）商□（貈、貉）裘、盠冟（幎）。矩乃□（乃暨）□粦（濂邻）令□（寿）商□□（暨亿）曰：“顜（讲）。” □（履）付裘卫林□里。□（则）乃成夆亖夆（封四封），□（颜）小子□叀夆（具唯封）, □（寿）商□（勠）。舍（舍）盠冒梯□（羝）皮二，□（选）皮二，□（业）舄□（筩）皮二，朏帛（白）金一反（钣），氒（厥）吴喜（鼓）皮二。舍□（舍濂）豦冟（幎）、□□（瑈贲）、□□（鞃），东臣羔裘、□（颜）下皮二。□（逮）受：卫小子家，逆者（诸）其□（剩）：卫臣□朏。卫用乍（作）□（朕）文考宝鼎。其□（万）年永宝用。