--近代篆刻--邓尔疋

邓尔疋 (1884-1954）

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    原名溥，后改名万岁,号尔疋（雅），别署风丁老人，广东东莞人,因得唐绿绮台琴及今释和尚《经绮台琴歌》手卷，遂颜其室曰“绿绮园”，自署“绿绮台主”。其室名尚有邓斋等。为名儒邓莲裳（蓉镜太史，一代名儒，精小学，富收藏。）第四子，生於江西。幼承家学,八岁学写篆书,兼研小学与篆刻。1905年东渡日本学美术。诗宗龚定盦，并主南社广东分社社务。回国后助潘达微创办同盟会及国内的第一份机关刊物《时事画报》，活跃于艺林，享誉南北，广交国内名家。 后回粤,得见黄牧甫(士陵)篆刻,极为钦佩,由是专心治印。有句云：“怀宁印后谁神者,惟有黟山集大成。布白几何入三昧，冲刀旁舞敌千兵。”《沙邨印话》云：“尔雅私淑黟山，得其靓挺之妙，时出新意。”尔雅师黄，所以能“时出新意”者，不专主一家也，其自作“皖黟之间”印，寓意甚明，又复精通文字源流，龟甲虫书、古玺陶文、刀布权版，乃至西夏、藏、梵文字，悉取以入印，自然高古，正其论印诗所谓“上追甲金石，旁及陶瓦砖，三代同风气，印人所以传。”“大巧浑如拙，小学必先通，俗伧不识字，捉刀非英雄。”

    一九二一年定居香港,以迄逝世,他可以说是香港本土最重要的书画篆刻家。先生于诗词、书画、篆刻无所不精，其中尤以书法、篆刻为世所称道。他的书法早年受包世臣碑学的影响，接近北碑格调，他的篆刻，根源于他深湛的书法和文字学的功底。他早年宗邓石如，继而专事黄牧甫，后博涉古玺汉印。晚年以六朝碑字入印，印章风格清丽恬淡、刚劲隽永。尔雅殁后，岭南黟山派竟成绝响，再无特出者矣。著有《绿绮园诗集》、《邓斋印谱》、《篆刻厄言》、《印媵》、《印学源流及广东印人》行世。