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祝允明《行楷书岳阳楼记扇面》纸本行楷书 19.5×61.4cm 台北故宫博物院藏
释文：略。
款识：祝允明书。
钤印：祝希喆
鉴藏印：宣统御览之宝
说明：
《岳阳楼记》是北宋名相及文人范仲淹（989-1052）的名作。缘於仁宗庆历四年（1044）春天，贬謫到巴陵郡（今湖南岳阳县）任郡守的滕宗谅（子京）重修建於唐代的岳阳楼，请好友范仲淹為文记之。文成於庆历六年（1046），当时范仲淹已罢去参知政事，任地方小官（邓州），滕子京特地致书求写记文。全文五段，先述作记的缘由，其次描写巴陵胜状，想像骚人墨客登临岳阳楼观览，无不触景生情，遇阴雨则悲从中来，遇晴朗则神怡心喜，惟有胸怀高尚的仁人志士能「不以物喜，不以己悲」，最后以「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的至理名句為结。据范公偁《过庭录》说滕子京「謫巴陵，愤鬱颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其材，恐后貽祸」，所以趁子京求记之便，藉景生情，寓物说理，以尽僚友忠告善道之义。（註）文章本身駢散相间，以赋為文，大量运用排比句，鎔叙事、写景、抒情、议论於一炉，在歷来歌咏岳阳楼的诗文中，独树一帜，其中「阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，檣倾楫摧」一段，意象鲜明，经常成為绘画创作的题材，祝允明这幅扇面的另一面，或许就是作如此描写的一幅图画。
书法在抄写诗文时，和绘画表现不一样，不能呈现具体的形像或意境，而是以本文為媒体，创作独立的作品。欣赏者可以不顾文字的本意，纯粹玩味书法本身的美，不过〈岳阳楼记〉是人们耳熟能详，甚至琅琅上口的文章，见到这样的作品，就不知不觉的跟著吟咏起来，也因此重新经验了作家的情感与思维。这样看来，书法比绘画更能具体而直接的传达文学名作的原意。
祝允明（1461-1526）是明代中期苏州的书法大家，自幼生长在文学艺术气息浓厚的环境中，三十三岁中举，后来作过五年的广东惠州府兴寧县知县，及不到一年的应天府通判，官宦生涯中，政绩并不显著，只留下有纪念性的「祝京兆」之名。比较起来，他在书法上致精取博，尤其晚年发展出狂纵的草书，融合怀素、黄庭坚和汉晋古法，具有相当独特的面貌。 这幅作品写在弧形的泥金扇面上。扇面布局与一般卷轴册页行间等距不同，由於扇面形式向左右张开呈圆弧形，书写时须顺著弧形角度向内收拢，形成辐射状，又因上宽下窄，若行行写到底，则必上疏下密，不匀称，所以写成长短行形式，前一行写到底，后一行只写前几字，如此长短间隔，整体看来便有匀称的美感。
【资料来源】台北故宫博物院藏明人扇头书 册（故-書-000912-00002）
《毫端万象-祝允明书法特展》（台北故宮博物院，2013.01）