谢宗安

　　参考文献：

古道照颜色（文/陈其铨）

　　皖南谢宗安先生，毕生奉献书道弘扬与传承，无私无我，古道照人。兹值逝世五周年，门人福乐雅集诸君，为业师筹办遗作展，并印专集纪念，忝在交未，仅就谢老德业，撷其一二述之，兼申景慕之忱。
　　民国五十二年秋，「八俦书会」在台北市「畅流」杂誌社社长石淑明的倡议下组成。当时「八俦」成员有马绍文、高拜石、尤光先、谢宗安、石淑明、酆济荣、施孟宏等。我因经常为「畅流」杂誌的「书学」专栏写稿，虽远居南投，亦受邀参加，因而有缘与谢宗安兄结下深厚友谊。
　　「八俦书会」成员中，马绍文（卢）年事最高，学养深醇，所作行草书，出入魏晋、气势雄浑，誉重士林，同仁尊他为「龙头」。高拜石（嬾云）博雅多才，为近代史学者，精研多体，大篆独步当代。尤光先（观千）早岁留学日本笃于诗学为台铁诗社社长，精于初唐褚书及北魏张黑女墓誌。谢宗安（锺ㄏ）豁达坦荡，寝馈汉隶石门颂及史晨、华山碑、北魏郑文公、张猛龙碑暨石门铭，抚石鼓文、功力深厚冠侪辈。石淑明博雅有文章，致力北齐泰山经石峪金刚经，朴厚沉雄，力可扛鼎，甲骨文亦劲健传神。酆济荣为齐鲁大学女高材生，专攻金文，气势雄浑，曾随溥王孙习行楷，甚得清逸雅致。施孟宏博习汉魏诸碑，汉隶封龙山碑及北魏墓誌，均超妙入神。我则广涉各体，于东晋二王及殷墟契文，则情有独锺，愧未能工耳。
「八俦书会」成立后，每月在台北市台湾铁路局招待所集会一次，各出近作，相互观摩切磋，并聘艺评虞君质与姚梦谷为顾问，每月集均邀担任讲评工作，态度十分认真，与会同道，获益匪浅。

　　五十八年以后、马绍文、高拜石、尤光先三人先后谢世，补上王恺和、刘行之、寇培深。王恺和精于北魏及晋唐楷法，气度雍容，自考试院退休后，创「慎独轩」传授书法，曾获中山文艺书法奖。刘行之为中央政府监察委员，精研书学，所作北齐泰山经石峪金刚经楹联，气象雄伟，为士林所重。寇培深早岁在中山大学习土木工程，而志在书学，旅居日本多年，精于北魏诸碑，所作榜书，气势磅礴，誉重东瀛。返国定居后，创「中华书学苑」，门下多书坛隽彦。
　　「八俦」月集，持续了十余年，每年并正式对外公开展览一次，曾先后在台北市台湾省立博物馆、国立历史博物馆、省立台中图书馆、中兴新村台湾省政府书法研究会、高雄市新生报艺廊及高雄市立中正文化中心等处展出，对当时书法风气的倡导与写作水准的提升，均有很大的助力与贡献。
　　回想「八俦书会」创立以来，我和谢宗安兄虽然晤叙切磋书艺时间有限，但因彼此理念相同，情意相投，切磋书艺，无不坦诚相向，互指缺失而又相互砥砺。每次谈书论艺，看到他的作品，我必由衷地称赞他临碑功力深厚与用心之专。他则自谦「资质愚鲁，非加用功不可。」并说：「你是天上掉下来的，我怎能和你比？」爽朗而浓厚的皖南口音，至今印象犹十分深刻，究竟当时是有意调侃我呢还是高抬我？好朋友的关爱，总令我永久感念与时时惕励。
　　记得民国五十六年秋，「八俦书会」应邀到高雄市新生报艺廊举行作品联展，大夥住在左营海军「四海一家」招待所，并接受当时海军左营军区司令宋长志将军的晚宴后，一行多往左营大街观光，马老留招待所休息，我则陪他闲谈，向他请教一些有关书法的问题，并谈到「八俦」的努力方向与社会责任。他说：「八俦同仁，都很努力，直得欣慰。」又说：「宗安的用功与毅力恒心，更是难得。」
　　老阅历丰富，识见宏远，对宗安兄期许特深，如今时隔三十余年，以视宗安兄的成就与贡献，洵非偶然。
　　就我个人对谢宗安兄的体认:他涉猎广博，临古而不泥古，力主求笔欲遒健，气欲雄浑。书法以能发抒个人性情为最高原则，而涵养性情，端赖平日读书以养气，临池之际，始能以气驭笔，以神夺形。他毕生追求金石碑版的庄严雄浑精神，篆笔以石古文最为完美，典重雄浑，足以吴昌硕抗衡，而遒润或过之。隶则致力华山碑、石门颂、郙阁颂、校官、史晨、乙瑛、礼器、张迁、衡方诸碑、浑朴刚健、多以意取，间架用笔，力求变化而不离规矩。北碑以郑文公、张猛龙及石门铭用力最深，而于嵩高灵庙碑及云峰山诸刻石，无不得心应手，而境界邈远。行草书取石鼓文的遒健笔法，北魏石门铭的萧散变化，汉隶石门颂的一波三折笔意，字型则取法黄山谷的结构形式为骨架，纵横姿肆，如风行雨散，烟收雾合，晚年将汉魏体势镕为一炉，兼取晋碑二爨笔意，古健雄奇，独成一格，名曰「分隶合体书」，所作天柱山杜诗秋兴八首摩崖刻石，足为代表之作，亦为雄视当代书迹不朽杰构。
　　次言他的教学理念与传承精神，谢老襟怀豁达，不拘细节，但对教学态度却十分认真。尤注重品性修养，主张平时存诚存敬，平心静气地逐日写字，久而久之，这种活动，便导致生理与心理的健康与和谐，也从外铄合内塑，造成人格的统一与完美。他手创「敢览斋」书会，培育无数书法精英，并由母会孕育「墨象」、「墨缘」、「墨皇」、「墨华」、「墨芗」、「墨林」「墨涛」、「墨音」、「墨源」等九个子会及「养正书会」、「中华妇女书会」，定期雅集互切互磋，并公开展览作品，以扩大学习书法风气，提升生活品质。复就「敢览斋」门下弟子为基干，公开扩大邀集同好创立「中华书道学会」，定期出版书学杂誌-<中华书道>季刊，加强海外及大陆的文化艺术交流，成为今日有理想、有作为、有成就的全国性财团法人组织。
　　综观谢老一生，从事书道传播，激扬风气，书迹遍海内外，他是一位弘扬书道，卓然有成的「大师」;在书道造诣方面，他是一位博通众体，而能自出机杼，开宗立派的「巨擘」。在书法传承方面，他的无私无我，继往开来精神，更足楷模后学，垂范奕世。
　　中华民国九十一年岁次壬午初夏，岭东奇川陈其铨敬识于台湾弘道书苑，时年八十又六。

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资料来自台湾中华书道学会

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