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孙星衍(1753-1818)


孙星衍像取自《清代学者像传》第一集,清叶衍兰辑摹,黄小泉绘。

  字渊如,又字伯渊、伯如、季逑等,江苏阳湖(今武进)人。幼有异稟,过目成诵,未冠补诸生。旋与女诗人王采薇(玉瑛)结婚,夫唱妇和,伉儷殊為情深。 乾隆三十九年(1774),被聘讲学於南京钟山书院,因与钱大昕、洪亮吉、杨芳灿、卢文弨及袁枚等相结识,而深受汉学家考证学风之影响。诗文之外,并及於经史、文字、音训、诸子百家之学。四十二年(1778),王夫人卒,星衍至感悲伤,特将其遗著长离阁(诗)集刊行於世。四十五年(1780),以参加南京恩科试未第,转治佛学。次年,為陜抚毕沅所延,入其幕府,前后五年。毕氏所撰之关中胜蹟志、山海经注、校正晏子春秋、墨子,及校刻惠栋诸书,皆星衍所手订。他如陕西醴泉县志、邠州志、澄城县志之撰修,星衍亦参与其事。乾隆五十二年(1787)成举人。次年,以一甲进士授翰林院编修,充三通馆校理。其后历官刑部主事、员外郎、山东兖沂曹济道,所至皆有政声,不畏权贵。嘉庆四年(1799),以丁母忧去官。六年(1801),一度为浙抚阮元延讲詁经精舍。服闋入都,仍以道员分发山东。十年(1805),署登莱青道。十二年(1807),署市政使。十六年(1811),以病退休。晚年主讲於钟山书院。

  孙星衍是清代著名经学家,校勘学家,骈文家,治学范围较广,对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等,均曾涉及,被袁枚称作奇才。《履园丛话》称其“守定旧法,当为善学者,微嫌取法不高,为梦英所囿耳”。著作甚富,著有《寰宇访碑录》、《平津馆金石萃编》、《魏三体石经遗学考》、《京畿金石考》、《泰山石刻记》、《续古文苑》等。

  孙星衍书法以篆,隶最工,直追秦汉。篆书精妙圆润,工稳遒劲。其书篆时毛笔剪去笔尖,以达到万毫平铺的效果,故篆字显得更瘦硬工整。 传世墨迹有《七言联》《八言联》等。亦工篆刻,不多作。

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《篆书谢安杜宏八言联》纸本篆书 131.9×29.2cm×2 上海博物馆藏
《篆书粉署朱旛七言联》绢本篆书 166×35cm×2 常州博物馆藏
《隶书节临曹全碑扇面》纸本隶书 116×50cm 常州博物馆藏
《篆书非道文而八言联》纸本篆书 130.4×28.3cm×2 北京故宫博物院藏
《草书临王右军帖扇面》纸本草书 16.3×52.2cm 北京故宫博物院藏
《篆书轴》纸本篆书 163.4×60.4cm 北京故宫博物院藏
《篆书龢如欢若八言联》纸本篆书 127.7×28.5cm×2 北京故宫博物院藏
《行书七律诗轴》洒金笺行书 67.8×24cm 上海博物馆藏
《行书题环山小隐图轴》纸本行书 129.8×60.2cm 浙江省博物馆藏
《篆书陋室铭句》

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《篆书八言联》纸本篆书 嘉德2006秋季拍卖会

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