陶宗仪(1329-?1421)

    元末云间（今上海松江）书家中的陶宗仪，字九成，号南村。黄岩清阳人（今属浙江黄岩路桥）人。元末明初文史学家。20岁离家赴考，因直言朝政而落第，定居在松江，以开馆授课、垦田躬耕为业，四次拒绝元明两朝皇家召旨，终身不入仕途，人称“南村先生”，誉为“立身之洁，终始费渝，真天下节义之士也”。
   陶宗仪在教学的闲暇时光经常去田里耕种。休息的时候，与学生们谈古说今，一有所得就把它记录在树叶上，放在瓮内储存起来，10年里积累了几十瓮。到了至正二十六年（1366年），陶宗仪把它整理成《辍耕录》30卷。《辍耕录》所记的大多是历史琐闻，以元代为主，宋代次之，还有少许是以前朝代的史料。里面有大量陶宗仪的所见所闻，或摘抄前人史料，或作考证辩伪，诸如元朝典制、戏曲诗词、史事杂录、文化科技、风俗民情、农民起义记事等，为后人保存了丰富的史料。《辍耕录》对黄岩的史料也有记录。
    陶宗仪作为中国历史上著名的史学家、文学家，一生不慕名利，清贫执教，唯以著书为乐事，著作除《辍耕录》外，著有搜集金石碑刻、研究书法理论与历史的《书史会要》9卷，汇集魏汉至宋元时期名家作品617篇；编纂《说郛》100卷，为私家编集大型丛书较重要的一种；还著《南村诗集》4集、《四书备遗》2卷，以及《古唐类苑》、《草莽私乘》、《游志续编》、《古刻丛钞》、《元氏掖庭记》、《金丹密语》、《沧浪棹歌》、《国风尊经》、《淳化帖考》等。
    陶宗仪是学者书家，一般辞书将他列入明，但他的主要活动是在元，故宜将列为元末的书家行列。他的著作很多，《辍耕录》最为著名，而《书史会要》治书学之人无人不晓。他与杨维桢等一批文人交往，书画的眼光很敏锐。他的《题马琬秋林钓艇图》是隶书，却风貌独异。用笔是以方笔折刀法为主，凡转折处均用方笔显示圭角与力量。结字也正方。这些都可见出魏晋隶书的影响。横画不作姿态优美的柔婉波势，而是以细笔向外(*)出，因而带有一种装饰的情趣。全篇虽然匀称工整、法度谨严，但还是古意十足。这说明陶宗仪欲以变古为新、以成一格。他的篆书册也有出新的地方：一是中锋用笔与方笔合用。他的篆书线条一部分是玉箸篆的圆劲挺拔的线条，又杂以方笔的有棱有角的线条，因而圆转中有顿折，出现古味；二是篆书的结体改变了小篆单一的上紧下松的结构方式，不全以方形为主，又间以小篆、钟鼎文字的结字方式，形式上有自出机杼的地方。陶宗仪在复古思潮中求新出变，显示出难能的探索精神。

以上资料节自《中国书法全集.元代名家》卷 作者楚 默
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陶宗仪《篆书册》 25.4×15.8cm 纸本 册 台北故宫博物院藏
转自《故宫线上》

    陶氏自幼即励志自学，凡遇名迹古刻，即博览精研，故其篆隶书极精，本幅篆法结字均整，于玉筋笔法中，参顿折方笔，乃自出新意处。

释文：棫朴文王。能官人也。芃芃棫朴。薪之槱之。济济辟王。左右趣之。济济辟王。左右奉璋。奉璋峨峨。髦士攸宜。配淠彼泾舟。烝徒楫之。周王于迈。六师及之。倬彼云汉。为章于天。周王寿考。遐不作人。追琢其章。金玉其相。勉勉我王。纪纲四方棫朴五章章四句。南邨陶宗仪书。
【印记】徳 量 南村田叟 文石

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陶宗仪《隶书题元马琬秋林钓艇图 》 28×25.4cm 纸本 台北故宫博物院藏
转自《故宫线上》

    本幅画秋林钓艇，马琬以章草题款，笔法工整。幅上另有陶宗仪隶书题识，正方结字与方笔折刀法，显见魏晋隶书影响。马氏章草与陶氏隶书均以规矩均整见长，充分反映元代之复古书风，与明初云间书家之于古法中求变，颇异其趣。

释文：柔兆涒滩八月望。余侍原实孙先生过杨翁。留饮竟日。焚香啜茗。雅论清事。酒余。翁出扶风马文壁氏所画树石一幅。上有臧祥卿沤鸟。求孙先生题咏。翌日诗成。命予作篆。乃书于上。姑此以识岁月云。南村陶九成。
【印记】陶氏九成

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